再论新疆地区的早期开发
王妙发;根据历年考古资料以及较新的文物普查资料对新疆地区早期开发问题再考察，得到一些新的认识。旧石器—中石器时代新疆已有人类生存开发活动，人类活动存在依附地表水倾向，且该时代岩画的发现说明新疆岩画渊源较早。新石器—细石器时代新疆地区的人类活动范围进一步扩大，可能存在大规模定居的情况，人类居住环境以阶地类和戈壁荒漠类为主；4000年前小麦和珊瑚的发现证明了该时期新疆地区与中原内地、西亚或南亚沿海地区存在交流。青铜—早期铁器时代人类活动基本覆盖全疆范围，人类对生前和死后“居址”的选择几乎正好相反，该时期人类居住环境山地类多于阶地类，墓葬则以阶地类为多；佛教在该时期可能已经进入新疆人的日常生活。
清代奉天海疆定界研究
宋可达;“划界治海”是清代海疆治理的基本准则。围绕这一理念，清政府自康熙年间起陆续对沿海诸省海疆展开划界工作，奉天海疆亦在这一宏大进程中逐步被纳入国家治理体系。以康熙五十三年奉天、山东海域划界为标志，奉天海疆治理格局初具雏形。雍乾嘉时期，经由海疆治理机制的不断调整，奉天海疆界线逐渐实现由模糊向清晰的过渡。道光年间，在鸦片战争所导致全面爆发的海疆危机背景下，奉天地方进一步勘定了海岛的行政归属，规范了海界的具体走向，其海疆界线在官方法定层面日益得到明确与认可。清代奉天海疆的定界过程及其治理实践，深刻体现了“划界治海”理念在王朝海疆秩序建构中的关键作用。
《通典·州郡》所载政区的时代层次与文本来源
郭埔嘉;唐杜佑《通典·州郡》所载政区时代大体以天宝元年为基准，并杂糅部分不属于天宝元年的政区名称及建置，展现出与杜佑仕宦履历关联的动态编撰层次。书中各类沿革文本为杜佑提炼、总结、考辨诸史《地理志》而成；事要文本则大多源自对史书、史注的摘引连缀，少部分来自围绕特定主题开展的资料搜集。杜佑编撰《通典·州郡》时，采用了“以类相从”的类书式编撰方式，而书中加入的思想性内容使之突破了一般类书单纯资料汇编的局限。
清初陈伦炯“沿海全图”绘图溯源
张典;钟翀;“沿海全图”是清初水师将领陈伦炯所撰《海国闻见录》中描绘清代我国海疆形势的一系列海防图。该图今存最早版本为中国国家图书馆藏《海国闻见录》乾隆九年初刻本附图，约定稿于雍正十一年至十二年。将该图与今存明至清初描绘我国海疆的代表性舆图资料进行系统对比，明确其三种主要的史料来源，分别是康熙《皇舆全览图》、陈良弼《水师辑要》所附闽粤沿海舆图、以“台湾图附澎湖群岛图”为代表的一类台湾舆图。该图绘者还运用其他图文资料和实地考察所获地理信息进一步充实图面信息。此外，透过该图绘制工作模式，进一步揭示我国部分大型舆图存在史料来源繁杂的现象，在对这些“错综型舆图”展开评价与研究时，有必要进行溯源工作。
安陆从未设治于今云梦说
辛德勇;今湖北安陆是江汉平原东部一处重要的聚邑。传世文献记载安陆始终位于今安陆市，没有发生过大的位移。但自从20世纪70年代后期云梦睡虎地秦墓出土带有“安陆市亭”戳记的陶器之后，以谭其骧主编《中国历史地图集》为代表的中国历史地理学界，就一直把秦汉安陆拟定在今云梦县城处。综合分析相关历史文献记载和出土文物，可知秦汉安陆所在为今安陆市区，即安陆从未设治于今云梦县城。安陆的位置之所以没有发生过重大移动，主要是由于这里位于江汉平原东出的两大通道之一——冥阨通道与涢水航道的交汇点，具有重要战略地位，因而秦始皇曾先后两次经行其地。
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